24 глава Иов Перевод Библии Десницкого

1 Почему не назначены у Всесильного сроки?
Даже те, кому ведом Бог —
и они Его дней не видят!

Сроки событий известны Богу, но Он не дает возможности тем, кто Ему верен, увидеть исполнение Божьей справедливости (существуют и другие интерпретации).

">*
2 Сдвигают люди межевые камни
и пасут украденные стада,
3 ослика у сирот уводят,
у вдовы берут в залог быка,

Этот стих в Масоретском тексте идет непосредственно после 8-го, но по своему содержанию он явно относится к описанию злодейств, а не к рассказу о жизни бедняков, и потому вписывается в контекст между 3-м и 4-м.

">*
отрывают от груди сироту,
у бедняка за долги берут дитя

Перевод по конъектуре, в Масоретском тексте: с бедняка берут залог.

">*
;
4 нищих прогоняют с дороги,
и разом прячутся все бедняки.
5 Словно дикие ослы в степи,
бедняки на промысел выходят,
рыщут в поисках пищи,
и пустыня детей их кормит.
6 Жнут они траву полевую,
в винограднике нечестивца подбирают остатки;
7 голыми спят, нет у них одежды,
в холода им нечем укрыться;
8 мокнут они под ливнями в горах,
нет укрытия — и жмутся они к скалам,
9 отсутсвует
10 ходят голыми, нет у них одежды;
носят снопы — а сами голодают;
11 меж камнями они выжимают масло
и жаждут, топча виноград в давильнях.

Есть много интерпретаций этого стиха, где описаны некие конкретные действия бедняков. Речь в целом идет о том, что после тяжких трудов они не могут воспользоваться их плодами.

">*
12 В городе — стон умирающих,
и раненые о помощи взывают,
но Бог их молитв не замечает!
13 А эти восстают против света,
не ведают Его путей,
не бывают на Его стезях:
14 убийца затемно встает,
режет нищего и бедняка,
и ночью совершает кражу.
15 Прелюбодей поджидает сумерек:
«никто, мол, меня не заметит!» —
и идет, скрывая лицо.
16 В стене дома ночью сделали пролом,
а днем затаились — и на свет не выходят.
17 Утро для них — что мрак кромешный,
зато привычны им ужасы мрака!
18 На воде им не удержаться,
на земле их надел проклят,
и пуста к их виноградникам дорога.

Похоже, здесь перемешаны аргументы Иова (Бог дает нечестивцам процветать) и его друзей (Бог губит нечестивцев); некоторым высказываниям могут быть даны прямо противоположные толкования. Вероятно, эти стихи изначально стояли в другом месте (например, в конце 27-й главы), возможно, в разных местах.

">*
19 В засуху и в жару
исчезают талые воды —
так и грешники в Шеоле.
20 Забудет о них материнская утроба,
червь полакомится ими,
и больше о них не вспомнят —
как дерево, срублено зло.
21 Они знаются с бесплодной, что детей не рожает,
и не по-доброму обходятся со вдовой.
22 А Он Своей мощью влечет могучих,
встают они, но будут ли живы — не знают.

Этому стиху даются две прямо противоположные интерпретации: Бог влечет могучих людей в преисподнюю, и утром они не уверены, что будут живы, или же Бог избавляет всех могучих людей из беды и дает им подняться, когда они теряют уверенность в собственной жизни.

">*
23 Дает Он им безопасность и опору
и не сводит глаз с их путей.
24 Едва лишь возвысятся — и сгинут,
рухнут, разом падут,
как колосья, срезаны будут.
25 Что, не так? Кто во лжи меня уличит?
Кто мои слова опровергнет?

Список глав