Logo Библия Онлайн

21 глава От Матфея Перевод Библии Десницкого

1 А когда они уже подходили к Иерусалиму и вошли в Вифагию, что у Елеонской горы

21:1 Елеонская гора (возвышенность, засаженная масличными деревьями) и упомянутое здесь селение находились у самого Иерусалима с восточной стороны.

">*, то Иисус отправил двух учеников
2 с поручением:
— Идите в это селение напротив

21:2 Вероятно, в Вифанию, куда Иисус с учениками вернется в ст. 17.

">*. Как только в него войдете, найдете привязанную ослицу, а рядом с ней осленка — отвяжите и приведите их сюда.
3 А если кто вас спросит, что вы делаете, скажите, что они нужны хозяину

21:3 Хозяину — или: Господу.

">*, и вам их отдадут.
4 Так исполнилось предсказанное через пророка:
5 «Скажите дочери Сиона

21:5 Дочь Сиона — поэтическое наименование Иерусалима, центральная часть которого расположена на холме под названием Сион.

">*: вот твой царь к тебе приходит — кроткий, верхом на осле, на рожденном от ослицы подъяремной»

21:5 Цитата из Зах 9:9: праведный царь, т.е. Мессия, вступит в Иерусалим верхом на осле, причем в тексте пророчества осел назван дважды разными словами, и при буквальном прочтении получалось, что животных будет два. Оба греч. слова, употребленных в Евангелии, ὄνος и πῶλος, могли означать как осла, так и ослицу, Матфей понимает их как указание на двух разных животных (у Марка и Луки осел упомянут один, πῶλος, это молодое животное, на котором еще никто не ездил). В любом случае на ослах ездили простые люди, тогда как грозные цари и полководцы использовали колесницы, запряженные конями.

">*.
6 Ученики пошли и сделали, как им велел Иисус:
7 привели ослицу вместе с осленком, постелили на них свои плащи, а сверху сел Иисус.
8 И множество людей дорогу перед Ним выстилали своими плащами, а другие срезали с деревьев ветви и клали Ему под ноги.
9 И толпа, которая шла и перед Ним и следом за Ним, восклицала:
— Осанна Сыну Давидову! Благословен, кто приходит во имя Господне! Осанна в выси!

21:9 Цитата из Пс 117:26. Осанна — приветственный возглас или молитва к Богу, букв. «Спаси, молю!» (евр.). Это приветствие ясно показывает, что эти люди видят в Иисусе Мессию, потомка и наследника царя Давида, который восстановит его славное царство.

">*
10 Когда Он входил в Иерусалим, весь город пришел в волнение, люди спрашивали, кто это.
11 А толпа отвечала:
— Это пророк Иисус из Назарета, что в Галилее!
12 Затем Иисус вошел в Храм и выгнал оттуда всех, кто только занимался в Храме торговлей: перевернул столы менял

21:12 В Иерусалим на праздник прибывали паломники из разных городов и стран. У них были деньги с языческими изображениями, которыми они не могли уплатить подать на Храм. Менялы предлагали им специальные монеты, которыми они могли уплатить эту подать.

">* и лавки тех, кто продавал голубей

21:12 Голуби были самыми малыми из жертвенных животных.

">*,
13 со словами:
— Ведь написано: «дом Мой будет назван домом молитвы для всех народов»

21:13 Цитата из Ис 56:7.

">*, — а вы превращаете его в разбойничье логово!
14 В Храме к Иисусу подошли слепые и хромые, и Он их исцелил

21:14 Слепые и хромые, строго говоря, не допускались в Храм (ср. 2 Цар 5:8). Приход Мессии приводит не только к исцелению болезней, но и к устранению прежних запретов.

">*.
15 А первосвященники и книжники увидели, как Он совершает чудеса и как дети в Храме кричат: «Осанна сыну Давидову!» —
16 и спросили Его:
— Ты слышишь, что они тут кричат?
Иисус ответил им:
— Да. А разве вы не читали в Писании: «от уст младенцев и грудных детей Ты принял похвалу»?

21:16 Цитата из Пс 8:3 в греч. переводе.

">*
17 На этом Он оставил их и отправился из Иерусалима в Вифанию, чтобы там переночевать.
18 Утром Иисус снова отправился в город. Он проголодался
19 и, увидев у дороги одну смоковницу, подошел к ней, но не нашел на ней ничего, кроме листьев. И вот Он говорит ей:
— Отныне и вовек тебе не принести плодов!
И смоковница тотчас засохла

21:19 Поскольку дело происходит весной, невозможно ожидать, чтобы на смоковнице были пригодные в пищу плоды. Одно из объяснений состоит в том, что на ней не было завязей, т.е. она бы вообще не принесла плодов в тот год. Смоковница имеет в Библии символическое значение. В мессианское время каждый израильтянин будет наслаждаться покоем и благополучием «под своей виноградной лозой и своей смоковницей» (см. Мих 4:4, ср. также Ин 1:48). Кроме того, лоза и смоковница изображают израильский народ (ср. Иоил 1:7). Это событие можно понять символически: те израильтяне, которые не приняли Иисуса как Мессию, остаются бесплодными.

">*.
20 Ученики, увидев это, с изумлением говорили:
— Как это смоковница засохла в один миг?
21 Иисус им сказал в ответ:
— Аминь говорю вам: если будет у вас вера, если не будете сомневаться, то выйдет у вас больше того, что вышло со смоковницей. Тогда если этой горе скажете: «поднимись и рухни в море», — это произойдет!
22 И всё, о чем с верой попросите в молитве, вы получите.
23 Когда Иисус пришел в Храм и стал там учить народ, к Нему подошли первосвященники и старейшины израильского народа с вопросом:
— По какому праву Ты делаешь такое и кто дал Тебе такую власть?
24 Иисус ответил им:
— И Я вас кое о чем спрошу. Если вы Мне ответите, то и Я вам скажу, по какому праву Я делаю такое.
25 Когда Иоанн крестил — как это было, по воле неба или по человеческой воле?
Те стали рассуждать меж собой так:
— Если скажем, что по воле неба, Он нам ответит: «Что же вы ему не поверили?»
26 А сказать, что по человеческой, мы опасаемся из-за народа, ведь все считают Иоанна пророком.
27 Так что они ответили Иисусу:
— Мы не знаем.
Иисус им тоже сказал:
— И Я не скажу вам, по какому праву делаю такое.
28 Сами вы как считаете: допустим, было у одного человека двое сыновей. Он обратился к одному с поручением: «Давай, сынок, поработай сегодня в винограднике».
29 Тот ответил: «Нет, не хочу!» — а потом всё же решил пойти поработать.
30 Отец подошел и ко второму с тем же поручением, тот ответил: «Слушаюсь, господин!» — а сам не пошел.
31 Кто из двоих исполнил волю отца?
Говорят Ему:
— Первый.
Отвечает им Иисус:
— Аминь говорю вам, что сборщики податей и блудницы скорее, чем вы, войдут в Божье Царство.
32 Явился Иоанн, чтобы вести вас путем праведности, но вы не поверили ему, а эти сборщики и блудницы поверили. И даже когда вы это увидели, не раскаялись и не поверили ему!
33 Послушайте еще одну притчу: был один человек, хозяин в своем доме. Он насадил виноградник, обнес его оградой, выкопал внутри углубление, чтобы давить в нем виноград, построил башню и отдал внаем земледельцам, а сам оттуда отошел.
34 Когда приблизилось время урожая, отправил он к земледельцам своих слуг, чтобы получить свой урожай с виноградника

21:34 Обычная практика того времени: арендаторы расплачивались с землевладельцем оговоренной долей урожая.

">*, —
35 а земледельцы схватили тех слуг, кого из них избили, кого убили, а кого забросали камнями.
36 Тогда он отправил к ним иных слуг, еще больше числом, чем прежде, но и с ними поступили точно так же.
37 В конце концов он послал к ним своего сына, решив, что уж к нему-то они отнесутся с уважением.
38 А эти земледельцы, увидев сына, решили меж собой так: «Вот и наследник! Убьем его, и наследство достанется нам»

21:38 Земледельцы считают, что владелец виноградника уже никогда не вернется, они считают его всё равно что мертвым.

">*.
39 Схватили его, вытащили из виноградника и убили.
40 Как же поступит владелец виноградника с теми земледельцами, когда вернется?
41 Ему говорят:
— Злодеев предаст злой смерти, а виноградник передаст другим земледельцам.
42 Отвечает им Иисус:
— Разве вы никогда не читали об этом в Писании? «Камень, что строители отвергли, — он-то и стал краеугольным

21:42 Краеугольный камень кладется в основание на углу постройки, так что на него опираются сразу две стены и прочность всей конструкции зависит именно от него.

">*, вышло так по воле Господней, с удивлением мы взираем на это»

21:42 Цитата из Пс 117:22-23.

">*.
43 Потому говорю вам: отнимется у вас Божье Царство и будет дано тому народу, который станет приносить подобающие плоды.
44 И кто споткнется об этот камень, разобьется, а на кого он упадет — того раздавит.
45 Первосвященники и фарисеи, услышав притчи Иисуса, поняли, что это Он говорит о них.
46 Они хотели тогда же Его схватить, но остерегались народа, ведь Иисуса считали пророком.
Пожертвовать Icon

Список глав

Ветхий завет

Новый завет

Переводы Icon