Logo Библия Онлайн

12 глава От Марка Перевод Библии Десницкого

1 Иисус стал говорить с ними притчами:
— Один человек насадил виноградник, обнес его оградой, выкопал углубление, чтобы давить в нем виноград, построил башню

12:1 Башня была нужна, чтобы сторожить виноградник.

">* и отдал внаем земледельцам, а сам оттуда отошел.
2 В должный срок отправил он к земледельцам слугу, чтобы получить свою долю урожая с виноградника

12:2 Обычная практика того времени: арендаторы расплачивались с землевладельцем оговоренной долей урожая.

">*, —
3 а они его схватили, избили и отослали ни с чем.
4 Тогда он отправил к ним другого слугу, но и над этим издевались, били его по голове.
5 Послал третьего — его убили, и с прочими поступили так же: избивали их, некоторых и до смерти.
6 Был у того человека любимый сын, и вот наконец он послал к ним своего сына, решив, что уж к нему-то они отнесутся с уважением.
7 А эти земледельцы решили меж собой так: «Вот и наследник! Убьем его и сами вступим в наследство»

12:7 Земледельцы считают, что владелец виноградника уже никогда не вернется, они считают его всё равно что мертвым.

">*.
8 Схватили его, убили и тело выбросили из виноградника.
9 Как же поступит владелец виноградника? Придет и казнит земледельцев, а виноградник отдаст другим.
10 Разве не читали вы об этом в Писании? «Камень, что строители отвергли, — он-то и стал краеугольным

12:10 Краеугольный камень кладется в основание на углу постройки, так что на него опираются сразу две стены и прочность всей конструкции зависит именно от него.

">*,
11 вышло так по воле Господней, с удивлением мы взираем на это»

12:11 Цитата из Пс 117:22-23.

">*.
12 Иисуса хотели тогда схватить, ведь вожди поняли, что эту притчу Он рассказал о них. Но они остерегались народа, так что пока оставили Его и сами ушли.
13 Зато подослали к Нему некоторых фарисеев и сторонников Ирода, чтобы они подловили Его на слове.
14 Они подходят к Иисусу и говорят:
— Учитель, мы знаем, что Ты привержен истине и ни от кого не зависишь. Невзирая на лица, Ты поистине учишь Божьему пути. Так допустимо ли отдавать Цезарю подушную подать или нет?

12:14 Цезарь — титул римского императора. Уплата подушной подати была наиболее ярким свидетельством зависимого положения иудеев. Если бы Иисус ответил «да», Он оказался бы в глазах всех иудеев пособником римских угнетателей, а если бы ответил «нет», то подлежал бы суду римлян как мятежник. Размер подати составлял один денарий в год.

">* Платить нам ему или не платить?
15 А Он, понимая всё их притворство, сказал им:
— Что вы Меня испытываете? Протяните-ка Мне денарий — посмотреть.
16 Они протянули. А Он их спрашивает:
— Чье это изображение, чья надпись?
Они Ему ответили:
— Цезаря

12:16 На денарии (а это была одна из самых ходовых монет, хотя Иисус делал вид, что никогда ее не видел) был изображен портрет императора и была надпись, называвшая его верховным понтификом (жрецом) и «сыном божественного Августа». Изображение человека само по себе было неприемлемо для иудеев, а такая языческая надпись выглядела и вовсе оскорбительно для них. Можно было ожидать, что ревнители благочестия захотят как можно скорее избавиться от такой монеты.

">*.
17 Иисус им сказал:
— Что Цезарево — то отдайте Цезарю, а что Божье — то Богу.
Их это поразило.
18 Приходят к Нему саддукеи (они считают, что воскресения мертвых не будет)

12:18 Саддукеи — одна из двух основных (вместе с фарисеями) религиозных групп в Иудее того времени. Они отрицали те идеи фарисеев, для которых не находили прямых указаний в Писании. В частности, не верили в последующее воскресение всех умерших. Закону Моисея они придавали первостепенное значение.

">* и спрашивают Его:
19 — Учитель, Моисей нам написал: если у кого умрет брат и оставит бездетную вдову, то пусть такой человек женится на вдове брата и так восстановит для него потомство

12:19 Описанный здесь закон о левиратном браке был изложен во Втор 25:5-6. Его смысл заключался в том, что если мужчина умирал бездетным, то его вдова должна была родить от его брата или другого ближайшего родственника ребенка, который считался сыном умершего, чтобы его род не пресекся и его земельный надел было кому унаследовать.

">*.
20 Было семь братьев, первый женился и умер, не оставив потомства.
21 На вдове женился другой, но тоже умер, не оставив потомства, точно так же и третий.
22 Никто из семерых потомства не оставил, а после всех умерла и та женщина.
23 Когда воскреснут мертвые, чьей она будет женой? Ведь все семеро были на ней женаты.
24 Иисус им сказал:
— Так вот из-за чего вы заблуждаетесь, не зная ни Писаний, ни силы Божьей?
25 Когда воскреснут мертвые, не будут они жениться или выходить замуж, а будут подобны ангелам небесным.
26 Что же до воскресения мертвых, разве не читали вы у Моисея в книге, как обратился к нему Бог из горящего куста? «Я Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова»

12:26 Так Бог обращается к Моисею в момент его призвания в Исх 3:6.

">*.
27 Он — не бог мертвых, но Бог живых! Сильно вы заблуждаетесь.
28 Подошел к Нему один из книжников. Он слышал эти расспросы и видел, как хорошо Иисус отвечал на них, и сам спросил Его:
— Какая заповедь на первом месте среди прочих?
29 Иисус ответил:
— На первом: «Слушай, Израиль, Господь — Бог наш, Господь Единый!
30 Полюби Господа Бога твоего от всего сердца и от всей души, всем разумом полюби, изо всех сил!»

12:30 Цитата из Втор 6:4-5. К этим словам Иисус добавляет «всем разумом» (их не было во Второзаконии).

">*
31 А на втором: «Полюби ближнего, как самого себя»

12:31 Цитата из Лев 19:18.

">*. Нет никакой заповеди важней этих.
32 Книжник Ему сказал:
— Верно, учитель! Истину ты сказал: Бог Един, и нет никакого другого, кроме Него.
33 Любить Его от всего сердца и от всей души, всем умом любить, изо всех сил, и любить ближнего, как себя, — это важнее всех жертв и всесожжений

12:33 Всесожжение — особая разновидность жертвоприношения, при котором животное сжигалось на жертвеннике целиком. Оно символизировало полную преданность молящегося Богу.

">*.
34 А Иисус, видя, как благоразумно тот ответил, сказал ему:
— Недалеко ты от Божьего Царства!
И больше никто не смел Его ни о чем расспрашивать.
35 Тогда уже Иисус стал наставлять их прямо в Храме:
— Книжники говорят, что Христос — Сын Давида

12:35 Иудеи ожидали, что Мессия-Христос будет потомком и законным наследником царя Давида.

">*, не так ли?
36 А сам Давид по внушению Святого Духа говорит: «Сказал Господь Господу моему: “Воссядь от Меня по правую руку, и врагов Твоих Я повергну под ноги Тебе”»

12:36 Цитата из Пс 109:1. Этот псалом понимался как мессианский, т.е. повествующий о торжестве Мессии-Христа и Его единении с Богом.

">*.
37 Если Давид сам называет Его Господом, как же Он может быть Давиду сыном?
Множество народа охотно слушало Его.
38 И Он наставлял их так:
— Опасайтесь книжников, которым нравится прогуливаться в своих нарядах и слушать приветствия на площадях,
39 председательствовать в синагогах и занимать первые места на пиршествах —
40 но при этом они пожирают имущество вдов, зато молятся подольше, напоказ. Тем более суровый ждет их приговор!
41 Потом Он сел напротив места сбора пожертвований и смотрел, как народ оставлял там медные монеты. Многие богачи положили туда много денег,
42 а потом пришла бедная вдова и положила две лепты, то есть один кодрант

12:42 Кодрант — четвертая часть асса или 64-я часть денария, мелкая медная монета. Лепта была монетой вдвое меньше кодранта.

">*.
43 Подозвав Своих учеников, Он сказал им:
— Аминь говорю вам: эта бедная вдова оставила больше всех остальных:
44 прочие делились тем, что имели в избытке, а она — тем, чего недоставало. Что у нее было, она полностью оставила здесь — всё свое имущество.
Пожертвовать Icon

Список глав

Ветхий завет

Новый завет

Переводы Icon