15 глава От Марка Перевод Библии Десницкого
15:1 Понтий Пилат как римский наместник Иудеи был вправе утвердить или отменить смертный приговор, вынесенный Синедрионом. Без его утверждения Синедрион не мог никого приговорить к смерти.
">*.— Ты — царь иудеев?
Тот отвечал ему:
— Это ты так говоришь
15:2 Единственное обвинение, которое для Пилата означало бы необходимость смертного приговора, заключалось в том, что Иисус поднимает мятеж против Рима, объявляя Себя правителем Иудеи. Он сразу спрашивает о главном. Ответ Иисуса можно понять по-разному: как косвенное согласие с Пилатом или, скорее, как нежелание обсуждать этот вопрос в таких терминах: Он не делал Себя царем в том смысле, который имел в виду Пилат.
">*.— Что же Ты ничего не отвечаешь? Видишь, сколько обвинений против Тебя!
— Хотите, отпущу вам «царя иудеев»?
— А что мне, по-вашему, делать с Тем, Кого называют царем иудеев?
— Распни Его!
— Что плохого Он сделал?
А они кричали всё громче:
— Распни Его!
15:16 Преторий — изначально штаб полководца, здесь — резиденция римского наместника, в которой располагались и войска.
">*) и созвали всю когорту15:16 Когорта — основное подразделение римского легиона численностью в несколько сот человек.
">*.15:17 Воины насмехаются над Иисусом, делая из Него шутовского царя. Багряный или пурпурный цвет был знаком царского достоинства — по-видимому, Его одели в красный плащ римского легионера. Венец или корона были символом власти, но этот венок был сплетен из терновника с острыми шипами, носить его на голове было мучительно.
">*,15:18 Да здравствует — букв.: радуйся (греч. χαῖρε), обычное приветствие того времени.
">*15:19 Побои сменяются притворными приветствиями, которые на самом деле выражают презрение.
">*.15:21 Кирена — крупный город в Северной Африке (совр. Ливия). Поскольку Симон возвращался с полевых работ, он, видимо, только происходил из Кирены, но жил в Иерусалиме или его окрестностях. Кто такие Александр и Руф, точно не известно.
">*, — и вот его заставили нести крест Иисуса15:21 Осужденный на распятие человек обычно сам нес на плечах горизонтальную перекладину креста к месту своей казни. Видимо, Иисус был настолько изнурен побоями, что не смог это сделать самостоятельно, пришлось заставлять случайного прохожего.
">*.15:22 Еврейское или арамейское название, которое означает «череп».
">*, что переводится как «Лобное место».15:23 Смирна — здесь некий состав из трав, обладающих наркотическим действием. Этот напиток должен был притупить страдания осужденных на распятие людей.
">*, но Он не захотел его пить.15:24 Обычно осужденного на распятие распинали обнаженным или в одной набедренной повязке, а его одежда доставалась тем, кто его казнил. Если их было несколько, делить приходилось по жребию. Одновременно это ссылка на пророчество из Пс 21:19.
">*.15:25 Световой день делился на 12 часов, т.е. это произошло примерно через три часа после восхода.
">*.15:28 В наиболее древних рукописях этого стиха нет. Это цитата из Ис 53:12.
">*.— Что, разрушаешь Храм и за три дня его восстанавливаешь?
— Спасал других, а Себя спасти бессилен!
И те, кто был распят вместе с Ним, бранили Его.
15:33 Полдень… три часа — букв.: шестой час... до девятого часа.
">*.— Элои, элои, лема сабахтани?
15:34 Цитата из Пс 21:2 на арамейском языке, основном разговорном языке в Палестине того времени.
">* (это означает «Боже Мой, Боже Мой, что же Ты оставил Меня?»).15:35 Пророк Илия, согласно 4 Цар 2:11, был заживо вознесен на небо. Многие иудеи ждали, что точно так же он сойдет с небес перед наступлением Дня Господнего, согласно пророчеству Мал 4:5.
">*.15:36 Кислое питье — вероятнее всего, это была поска — напиток римских легионеров из уксуса, смешанного с водой.
">*, насадил ее на палку и напоил Иисуса со словами:— Погодите, поглядим, придет ли Илия Ему на помощь!
15:38 Завеса отделяла от остальных помещений Святое Святых, место, в котором символически присутствовал Бог и куда был закрыт вход для всех, кроме первосвященника один раз в год в Судный день для особого ритуала окропления Ковчега.
">*.15:39 Центурион — командир центурии, римского отряда примерно в сотню человек.
">*, который стоял у креста, прямо напротив Иисуса, увидел Его смерть и сказал:— Воистину этот Человек был Сыном Бога!
15:40 Об этих женщинах Марк не сообщает больше ничего, но о Марии Магдалине (из города Магдала в Галилее) Лука рассказывает, что Иисус изгнал из нее бесов, после чего она стала Ему служить (Лк 8:2-3), упоминание этого мы встречаем позднее в Мк 16:9 (ср. Ин 20:11-18). В христианской традиции с ней связывают и некоторые другие рассказы. Трудно сказать нечто определенное о Марии, матери Иакова (распространенное имя) и Иосета (в других рукописях — Иосии, Иосифа). Саломея, по всей видимости, — мать Иоанна и Иакова, сыновей Зеведея и двух апостолов из Двенадцати. Матфей (20:20-21) рассказывает, что это она просила посадить ее сыновей по правую и левую руку от Иисуса (ср. Мк 10:37).
">*, Мария, мать Иакова младшего и Иосета, и Саломея.15:43 Тела казненных преступников обычно оставляли на кресте для устрашения всех прочих. Чтобы снять и похоронить тело, требовалось особое разрешение Пилата как римского наместника. Поскольку в субботу, которая начиналась с заходом солнца в пятницу, запрещена была любая работа, это нужно было сделать очень срочно.
">* Иосиф из Аримафеи — благородный член совета, который и сам ожидал Божьего Царства15:43 Иосиф родом из Аримафеи (какое именно селение в Иудее имеется в виду, точно не известно) был членом Синедриона и, по-видимому, ожидал прихода Мессии. Его упоминание показывает, что не все члены Синедриона враждебно отнеслись к Иисусу. Матфей (27:57) и Иоанн (19:38) прямо говорят, что он был учеником Иисуса.
">*.15:46 Плащаница — льняное полотно, в которое заворачивали мертвое тело во время похорон.
">*, снял тело, завернул его в плащаницу и положил в гробнице, которая была высечена в камне15:46 В качестве гробниц обычно использовали небольшие пещеры естественного или искусственного происхождения (высеченные в известняке). Вход в такую пещеру закрывался камнем округлой формы, который можно было при необходимости откатить или прикатить обратно.
">*. Ко входу в гробницу он привалил камень.