2 глава От Марка Перевод Библии Десницкого

1 Спустя несколько дней пришли они в Капернаум, и люди прознали, в каком Он доме.
2 Собралось их так много, что не оставалось места, даже к дверям было не пробиться — а Он обратил к ним слово.
3 И приходят четверо, несут разбитого параличом человека —
4 только подойти к Нему из-за толпы не могут. Тогда они разобрали крышу прямо над Ним, проделали дыру

2:4 Крыша была, вероятно, плоской и глинобитной, на ней легко могли расположиться люди.

">*
и спустили парализованного прямо на постели, как он и лежал.
5 Увидев их веру, Иисус сказал парализованному:
— Дитя, тебе прощаются грехи.
6 А там сидели некоторые книжники, и вот они стали рассуждать в сердце своем:
7 — Что Он такое говорит? Богохульство! Кто же может прощать грехи? Только Бог.
8 Иисус сразу духом Своим понял, что так они раздумывают про себя, и говорит им:
— О чем это рассуждаете вы в своих сердцах?
9 Как проще сказать парализованному: «прощаются тебе грехи», — или же сказать «вставай, бери свою постель и ступай»?

2:9 Объявить о прощении грехов просто, потому что это невозможно сразу проверить. Но встать и пойти этот человек сможет только в том случае, если Иисус действительно обладает властью его исцелить (а значит, и простить).

">*
10 Но чтобы вы поняли: у Сына Человеческого

2:10 Сын Человеческий — так торжественно называет Себя Иисус. Это выражение может, с одной стороны, обозначать просто любого человека, а с другой — оно напоминает о видении пророка Даниила (7:13-14), в котором так названа таинственная Личность, которой дано вечное владычество над всеми народами.

">*
есть право прощать на земле грехи…
И тут Он обращается к парализованному:
11 — Тебе говорю: вставай, бери свою постель и ступай домой.
12 Тот у всех на глазах поднялся, сразу подхватил постель и отправился домой. Все этому изумились и прославили Бога, говоря, что никогда не видали подобного.
13 Снова отправились они к морю, а вся толпа следом за Ним, и Он их учил.
14 По дороге увидел Он Левия (сына Алфея), он собирал на таможне пошлины

2:14 Пошлину брали с товаров, которые провозили по дороге, а Капернаум находился как раз на торговом пути.

">*
. Он ему говорит:
— Иди за Мной!
Тот встал и пошел за Ним.
15 А когда Иисус остановился в его доме пообедать, присоединилось к Нему и Его ученикам много сборщиков податей

2:15 Сборщики податей сотрудничали с римской властью и к тому же часть собранных денег присваивали себе, их сторонились и презирали.

">*
и грешников — да, было их много, они ходили за Иисусом.
16 А книжники и фарисеи

2:16 Фарисеи — одна из основных религиозных групп в Иудее того времени. Настаивали на строгом исполнении мельчайших положений Закона и считали себя праведниками, отделенными от простого народа. Часто отождествляются в Евангелии с книжниками.

">*
, видя Его за одним столом с грешниками и сборщиками податей, говорили Его ученикам:
— Что это Он с этими сборщиками и грешниками сидит за одним столом?
17 Иисус это услышал и отвечает им:
— Не здоровым нужен врач, а заболевшим. И Я пришел призвать не праведников, а грешников.
18 А еще были ученики Иоанна и фарисеи, они постились

2:18 Пост, который тогда обычно заключался в полном отказе от еды (и нередко воды) на один световой день, был важной аскетической практикой для фарисеев и, как мы можем судить по этой фразе, для учеников Иоанна Крестителя.

">*
. Приходят они и говорят Ему:
— Отчего это ученики Иоанна и ученики фарисеев держат пост, а Твои ученики не постятся?
19 Ответил им Иисус:
— Не могут друзья Жениха поститься, когда Жених с ними. Всё то время, пока остается у них Жених, неуместен для них пост.
20 Но придут дни, когда отнимут у них Жениха, — тогда они и будут поститься, в тот самый день.
21 Не пришивает никто заплатки из свежесотканной ткани на старый плащ, не то лоскут этот сядет и потянет старую ткань, только раздерет ее дальше.
22 И никто не наливает молодое, недобродившее вино в старые бурдюки, не то лопнут бурдюки: и сами пропадут, и вино вытечет. Нет, для молодого вина и бурдюки нужны из новой кожи

2:22 В процессе брожения молодое вино увеличивается в объеме, поэтому его хранили в бурдюках из новой кожи, которая еще способна растягиваться.

">*
.
23 Вышло так, что субботним днем проходил Он через поле с посевами, и стали Его ученики по пути срывать колосья.
24 А фарисеи Ему говорили:
— Смотри, они делают в субботу, чего нельзя!

2:24 Эти фарисеи считают, что действия учеников Иисуса — жатва, т.е. запрещенная в субботу работа. На самом деле это не так, потому что закон Моисея позволял срывать руками колосья на чужом поле для утоления голода (Втор 23:25), а жать серпом урожай на чужом поле, разумеется, не дозволялось.

">*
25 Он им отвечал:
— А вы разве не читали, что сделал Давид, когда была нужда, когда проголодался он сам и его спутники?
26 Как вошел он в дом Божий при Авиафаре первосвященнике, как ел освященные хлебы — их не положено есть никому, кроме священников, — и даже дал их своим спутникам?

2:26 Эта история рассказана в 1 Цар 21:1-6. Давид бежит от царя Саула, он приходит к служившему при священном шатре первосвященнику Ахимелеху (так в тексте) и просит у него хлеба. При этом он рассказывает, что отправился в поход вместе со своим отрядом по заданию царя Саула. Первосвященник дает ему хлебы, которые лежали внутри шатра как жертва Богу (Исх 25:30 и др.) и которые потом съедались священниками.

">*
27 И добавил:
— Суббота — она создана для человека, а не человек для субботы.
28 Сын Человеческий — Он господин и над субботой.

Список глав