Logo Библия Онлайн

11 глава От Марка Перевод Библии Десницкого

1 А когда они уже подошли к Иерусалиму (со стороны Вифагии и Вифании, что у Елеонской горы)

11:1 Елеонская гора (возвышенность, засаженная масличными деревьями) и два упомянутых здесь селения находились у самого Иерусалима с восточной стороны.

">*, Он отправляет двух своих учеников
2 с поручением:
— Ступайте в это селение напротив

11:2 Вероятно, речь идет о Вифании, куда Иисус с учениками вернется в ст. 11.

">*. Как только в него войдете, найдете привязанного молодого осла, на которого еще никто не садился

11:2 Существовало пророчество Захарии (9:9) о том, что праведный царь, т.е. Мессия, вступит в Иерусалим верхом на осле. На ослах ездили простые люди, тогда как грозные цари и полководцы использовали колесницы, запряженные конями. Что этот молодой осел еще никого не возил на себе — тоже важная деталь: Богу посвящается только чистое животное, которым еще не пользовались люди.

">*, — отвяжите его и приведите.
3 А если кто спросит, что это вы делаете, скажите, что он нужен Господу

11:3 Господу — или: хозяину (осла).

">* и скоро Он его вернет.
4 Они отправились туда, нашли молодого осла, привязанного снаружи у дверей, на улице, и отвязали его.
5 Некоторые из тех, кто стоял неподалеку, спросили их:
— Что это вы отвязываете осла?
6 Но ученики им ответили, как сказал им Иисус, и те отстали от них.
7 Приводят они к Иисусу осла, кладут ему на спину свои плащи — а Он сел сверху.
8 Многие люди выстилали дорогу перед Ним своими плащами, а другие срезали в полях зеленые ветви.
9 Те, кто шел перед Ним и кто шел позади, восклицали:
— Осанна! Благословен, кто приходит во имя Господне!
10 Благословенно грядущее Царство отца нашего Давида! Осанна в выси!

11:10 Цитата из Пс 117:26. Осанна — приветственный возглас или молитва к Богу, букв. «Спаси, молю!» (евр.). Это приветствие ясно показывает, что эти люди видят в Иисусе Мессию, потомка и наследника царя Давида, который восстановит его славное царство.

">*
11 Он вошел в Иерусалим, в Храм, и всё там осмотрел, а когда настал вечер, вернулся в Вифанию вместе с Двенадцатью.
12 А когда следующим утром они вышли из Вифании, Он ощутил голод.
13 Увидев издалека смоковницу с листвой, Он подошел к ней — не найдет ли на ней плодов. Но когда к ней подошел, то не нашел ничего, кроме листьев, ведь для смокв не настало еще время.
14 И тогда Он ей сказал:
— Отныне и вовек никто не вкусит твоих плодов!
И это слушали Его ученики.
15 Так они приходят в Иерусалим. Войдя в Храм, Он стал гнать оттуда тех, кто занимался в Храме торговлей: и продавцов, и покупателей. Он перевернул столы денежных менял и лавки тех, кто продавал голубей

11:15 Во внешнем дворе Храма (т.н. Дворе язычников, куда допускались не только израильтяне) продавались для удобства паломников животные, которые затем приносились в жертву. Самыми дешевыми были голуби, их обычно покупали бедняки. Менялы, в свою очередь, меняли деньги разных городов и областей империи (обычно с языческими изображениями и надписями, ср. 14:15-16) на особые храмовые монеты, которыми иудеи платили ежегодную подать Храму.

">*.
16 И проносить какой бы то ни было груз через храмовый двор Он не разрешал

11:16 Храм занимал значительную территорию, так что с практической точки зрения было удобно проносить через храмовый двор разные грузы, которые нужно было отправить в другую часть города. Но это нарушало особый статус храмовой территории, превращая этот двор в проходной.

">*,
17 поучая их такими словами:
— Разве не написано: «дом Мой будет назван домом молитвы для всех народов»?

11:17 Цитата из Ис 56:7.

">* — а вы превратили его в разбойничье логово!
18 Его услышали первосвященники и книжники и стали думать, как бы Его погубить, — они Его боялись, ведь весь народ поражался тому, как Он учил.
19 А когда настал вечер, они вышли из города.
20 И, проходя мимо той же смоковницы, что и утром, увидели, что она засохла от самых корней.
21 Петр, вспомнив о ней, говорит Ему:
— Равви, смотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла!

11:21 Поскольку дело происходит весной, невозможно ожидать, чтобы на смоковнице были пригодные в пищу плоды. Одно из объяснений состоит в том, что на ней не было завязей, т.е. она бы вообще не принесла плодов в тот год. Смоковница имеет в Библии символическое значение. В мессианское время каждый израильтянин будет наслаждаться покоем и благополучием «под своей виноградной лозой и своей смоковницей» (см. Мих 4:4, ср. также Ин 1:48). Кроме того, лоза и смоковница изображают израильский народ (ср. Иоил 1:7). Это событие можно понять символически: те израильтяне, которые не приняли Иисуса как Мессию, остаются бесплодными.

">*
22 Иисус им сказал в ответ:
— Верьте Богу!
23 Аминь говорю вам: если кто скажет этой горе: «поднимись и рухни в море» — и в душе не усомнится, но будет верить, что слова его сбудутся, — так и выйдет!
24 Потому вам говорю: о чем молите и про́сите с верой, что получите, — всё это будет вам дано.
25 И когда стоите на молитве, прощайте тем, на кого держите обиду, тогда и Отец ваш небесный простит вам ваши согрешения.
26 А если вы не простите, то и Отец ваш на небесах не простит ваши согрешения

11:26 В самых древних рукописях этого стиха нет.

">*.
27 Снова приходят они в Иерусалим. Пока Он ходил по Храму, подошли к Нему первосвященники, книжники и старейшины
28 и говорят Ему:
— По какому праву Ты делаешь такое? Кто дал Тебе власть так поступать?
29 Иисус ответил им:
— И Я вас кое о чем спрошу — вы Мне ответите, а Я вам скажу, по какому праву Я делаю такое.
30 Когда Иоанн крестил — это было по воле неба или по человеческой воле? Ответьте Мне!
31 Те стали рассуждать меж собой так:
— Если скажем, что по воле неба, Он ответит: «Что же вы ему не поверили?»
32 А сказать «по человеческой»… — всё же они боялись народа, потому что все считали Иоанна настоящим пророком.
33 И вот они отвечают Иисусу:
— Мы не знаем.
Иисус говорит им тогда:
— И Я не скажу вам, по какому праву делаю такое.
Пожертвовать Icon

Список глав

Ветхий завет

Новый завет

Переводы Icon