1 Иисус сказал им:
— Аминь говорю вам: есть среди стоящих здесь и такие, кто прежде, чем вкусит смерть, увидит, как Божье Царство явится во славе.
2 А через шесть дней Иисус берет с собой Петра, Иакова и Иоанна и с ними одними поднимается на высокую гору — и там Он перед ними преобразился,
3 Его одежды засияли небывалой белизной — никто на земле не смог бы их так отбелить.
4 Им явились Илия с Моисеем
9:4 Моисей был посредником в даровании Израилю Закона (и его могила неизвестна), Илия был одним из самых известных пророков (и он был вознесен на небо живым). Их могил в нашем мире нет, они в некотором смысле непричастны смерти. Моисей символизирует закон, а Илия — пророков. «Закон и пророки» — обычное обозначение Священного Писания в тексте Евангелий (ср. Мф 7:12; Лк 16:16).
">*, они беседовали с Иисусом.
5 Петр сказал на это Иисусу:
— Равви
9:5 Равви — еврейское обращение к духовному учителю (отсюда слово «раввин»). Слово происходит от евр. слова рав («большой, великий»).
">*, как же нам здесь хорошо! Давай поставим тут три шалаша: один тебе, один Моисею и один Илии
9:5 Шалаши или шатры — временные жилища вне селений и городов. В таких шалашах евреи жили неделю во время Праздника шалашей (кущей, Суккот), посвященного переходу израильтян через Синай по пути в Обетованную землю. По сути, Петр предлагает задержаться здесь на несколько дней.
">*.
6 Петр просто не знал, что на это сказать, — так они испугались.
7 И тогда накрыло их облако, и из этого облака прозвучал голос:
— Это мой возлюбленный Сын, слушайте Его!
8 Внезапно они очнулись, огляделись — и уже не увидели с ними никого, кроме Иисуса.
9 А когда они спускались с горы, Он запретил им рассказывать кому бы то ни было об увиденном, пока Он не воскреснет из мертвых.
10 Они сохранили всё в тайне
9:10 Сохранили всё в тайне — или: исполнили повеление.
">*, но меж собой недоумевали, что это значит: «воскреснуть из мертвых».
11 Стали Его спрашивать:
— А как же книжники говорят, что сначала должен прийти Илия?
12 Он сказал им:
— Да, первым приходит Илия и всё расставляет по местам. А что написано о Сыне Человеческом? Его ожидают великие страдания и презрение.
13 Впрочем, говорю вам, Илия уже приходил — и с ним поступили, как захотели, как о нем и написано.
14 Они вернулись к остальным ученикам и увидели, что с ними спорят книжники, а вокруг собралась большая толпа.
15 Заметив Его, вся толпа в возбуждении побежала Ему навстречу с приветствиями.
16 Он стал их спрашивать:
— Чего вы от них хотите?
17 Один человек из толпы Ему ответил:
— Учитель, я привел к Тебе своего сына, им овладел дух немоты,
18 и как найдет он на сына — бросает его оземь, тот скрежещет зубами с пеной на устах и цепенеет. Я сказал Твоим ученикам: «изгоните его», — а они не смогли.
19 Иисус сказал им в ответ:
— О род неверный, как долго Мне еще быть с вами? Как долго Мне вас терпеть? Приведите его ко Мне.
20 Мальчика привели к Нему, и как только дух Его увидел, мальчика тотчас стала бить дрожь, он с пеной на губах валялся по земле.
21 Иисус спросил его отца:
— И давно с ним такое?
Тот ответил:
— С малых лет.
22 Часто дух бросал его и в огонь, и в воду, лишь бы погубить. Если можешь чем-то нам помочь, сжалься над нами!
23 Иисус ему отвечал на это «если можешь»:
— Всё возможно верующему!
24 И отец мальчика тотчас воскликнул:
— Верую! Помоги моему неверию!
25 А Иисус, видя, что сбегается толпа, так приказал нечистому духу:
— Дух немоты и глухоты, я повелеваю тебе: оставь мальчика и больше никогда в него не входи!
26 И дух его оставил с воплем и судорогой, и мальчик стал словно мертвым, и многие сочли, что он умер.
27 А Иисус, взяв его за руку, поднял и поставил на ноги.
28 Когда Он вошел в дом, ученики стали Его спрашивать наедине:
— А что же мы не смогли его изгнать?
29 Он им ответил:
— Этот род ничем не прогнать, кроме молитвы!
9:29 Кроме молитвы — многие рукописи добавляют «и поста».
">* 30 Оттуда они отправились в путь по Галилее, и Он не хотел, чтобы об этом знали.
31 А учеников Он наставлял и рассказывал им, что Сын Человеческий будет предан в руки людей и убит ими, а на третий день после убийства воскреснет.
32 Они не поняли сказанного, а переспросить Его боялись.
33 Так они пришли в Капернаум. И когда уже зашли они в дом, Он их спросил:
— О чем это вы рассуждали по дороге?
34 Они молчали, потому что по дороге зашел у них разговор, кто из них старший.
35 А Он присел, подозвал Двенадцать и сказал им:
— Если кто хочет быть первым, пусть будет самым последним, слугой для всех.
36 Он взял одного ребенка, поставил среди них, обнял и сказал им:
37 — Кто примет одного из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня. А кто принимает Меня, не Меня принимает, а Того, кто Меня послал.
38 Иоанн Ему сказал:
— Учитель, мы видели, как один человек твоим именем изгоняет бесов. Мы ему запретили это делать, ведь он не следует за нами.
39 Иисус ответил:
— Не мешайте ему. Кто именем Моим сотворит чудо, ни за что не сможет вскоре Меня злословить.
40 И кто не против нас — тот за нас.
41 И кто напоит вас чашей воды во имя того, что вы Христовы, — аминь говорю вам, не лишится он своей награды.
42 А кто станет причиной соблазна для одного из этих маленьких людей
9:42 Тут могут иметься в виду как дети, так и простые, некнижные верующие.
">*, верующих в Меня, — такому было бы лучше, если б его с мельничным жерновом на шее бросили в море.
43 И если тебя соблазняет правая твоя рука — отруби ее. Лучше тебе обрести жизнь вечную одноруким, чем с двумя руками отправиться в геенну, в огонь неугасимый
9:43 Геенна — так в иудейской традиции называли ад как место посмертного наказания грешников. Это название происходит от названия долины Хинном под Иерусалимом, где сжигали отбросы и потому постоянно горел огонь. Ст. 44 встречается в некоторых древних рукописях, но отсутствует в критическом тексте: где червь грызет их без устали и не гаснет огонь.
">*.
45 А если нога соблазняет тебя — и ее отруби. Лучше тебе обрести жизнь одноногим, чем с двумя ногами быть брошенным в геенну
9:45 Ст. 46 встречается в некоторых древних рукописях, но отсутствует в критическом тексте: где червь грызет их без устали и не гаснет огонь.
">*.
47 А если глаз соблазняет тебя — вырви его. Лучше тебе быть одноглазым, но войти в Царство Божье, чем с двумя глазами быть брошенным в геенну,
48 «где червь грызет их без устали и не гаснет огонь»
9:48 Цитата из Ис 66:24.
">*.
49 Всякий будет освящен солью и огнем
9:49 Соль использовалась при жертвоприношениях (см. Лев 2:13).
">*.
50 Соль хороша, но, если соль утратит соленость, чем вернете ей вкус? Имейте в себе соль, а меж собой — мир.
