3 глава От Луки Перевод Библии Десницкого
3:1 Тиберий — римский император в 14 — 37 гг. н.э., преемник Августа Октавиана, который его усыновил. Эти события начали происходить в 28 г. н.э.
">* наместником в Иудее был Понтий Пилат, в Галилее правил тетрарх Ирод, его брат Филипп был тетрархом над Итуреей и Трахонитидой, а Лисаний — тетрархом над Авилинеей3:1 После смерти Ирода Великого в 4 г. до н.э. римляне разделили его царство на четыре части, которыми управляли тетрархи (букв. «правители четвертей»). Ирод Антипа был сыном Ирода Великого, в его владения входила Галилея, так что формально именно он обладал властью над Иисусом. Другой сын Ирода Филипп правил северо-восточной частью бывшего царства Ирода. О правителе третьей части, Лисании, мы ничего не знаем достоверно, но он не играет никакой роли в евангельском повествовании. Центральная часть царства Ирода Великого — Иудея вместе с Иерусалимом — в 6 г. н.э. перешла под прямое управление Рима как провинция, ей в это время управлял Понтий Пилат. Официально его должность называлась «префект», но в текстах он обычно именуется «наместником» (греч. ἡγεμών).
">*.3:2 Ханнан — первосвященник Иудеи с 6 по 15 год, Кайафа (Йосеф Бар-Кайафа) — его зять и первосвященник Иудеи с 18 по 37 год н.э. (в русской традиции используются также имена Анна и Каиафа). Оба они были саддукеями и были назначены римскими властями. Даже после своего отстранения от должности Ханнан продолжал играть важную роль и отчасти руководить действиями Кайафы.
">*. Было тогда слово Божье к Иоанну, сыну Захарии, живущему в пустыне.3:3 Иордан — главная река в Ханаане (Палестине). Переход через Иордан был первым шагом в завоевании этой земли израильтянами, поэтому именно Иордан — самая подходящая река для обряда крещения как перехода к новой жизни.
">* и проповедовал крещение как обряд покаяния3:3 Крещение Иоанна не было связано с крестом, как предполагает русское слово «крестить». Греч. слово βαπτίζω, которое традиционно переводится как «крестить», буквально означает «погружать». Это было омовение, подобное тем, что иудеи совершали после любого ритуального осквернения (напр., прикосновения к мертвому телу). Но Иоанн совершал обряд только один раз, так люди отказывались от прежней греховной жизни и посвящали себя Богу.
">*: в нем прощались грехи.«Голос взывает в пустыне
3:4 В пророчестве Исайи (40:3-5) слова «в пустыне» относились скорее к самому призыву (где именно приготовить дорогу), но для Луки они служат дополнительным подтверждением, что именно Иоанн исполнил пророчество. Многие пророки проводили часть своей жизни в пустыне, вдали от людей.
">*:— Приготовьте Господу дорогу,
Распрямите пути для Него!
всякая гора или холм понизится,
кривой путь станет прямым,
а бугристый — гладким.
как спасает Бог!»
3:6 Цитата из Ис 40:3-5.
">*— Змеиное вы отродье! Кто это подсказал вам, как избежать грядущего гнева?
3:8 Евреи возводят свой род к Аврааму, избранному Богом. Но такое происхождение само по себе не дает им преимущества.
">* Говорю вам, что Бог может из этих камней создать детей Аврааму.— Как же нам теперь быть?
— У кого есть две рубахи — поделись с тем, у кого нет. И у кого есть еда — поступи так же!
3:12 Сборщики податей сотрудничали с римской властью и к тому же часть собранных денег присваивали себе, их сторонились и презирали.
">*. Они у него спросили:— Учитель, как нам поступать?
— Не берите себе ничего сверх того, что положено.
— А нам как поступать?
Он им отвечал:
— Ни у кого ничего не отнимайте и не вымогайте угрозами. Вам должно хватать жалованья.
— Я вас крещу, омывая водой, а за мной грядет Тот, Кто меня сильней! Даже снять с Него обувь
3:16 Разувать хозяев или их гостей и омывать им ноги — обязанность раба.
">* — я и того недостоин! И Он омоет вас Святым Духом и огнем.3:17 Обмолоченное зерно провеивали на гумне при помощи лопаты: при небольшом ветре смесь из зерна и мякины подбрасывали вверх, ветер выдувал легкую мякину, а тяжелое зерно падало обратно на землю.
">*.3:19 Иродиада, внучка Ирода Великого, была женой своего дяди Ирода Филиппа I и родила от него дочь Саломею. Затем его единокровный брат Ирод II Антипа увел ее и женился на ней сам. Это было явным нарушением запрета из книги Левит (18:16) и вызывало ропот среди иудеев. Все участники этой истории были потомками Ирода Великого, который не был иудеем по происхождению, хотя правил Иудеей. Всё это выглядело как демонстративное пренебрежение Моисеевым законом со стороны сильных мира сего.
">*, и за всё то зло, которое Ирод совершил.— Ты Мой возлюбленный Сын, с Тобой Мое благоволение.
3:23 Этот список заметно отличается от того, который приведен у Матфея в начале гл. 1. Часть имен могла писаться и произноситься по-разному, кроме того, у евангелистов могли быть разные источники.
">*: Эли,
Список глав
