10 глава 1 Коринфянам Перевод Библии Десницкого
10:2 Речь идет об исходе израильтян из Египта: Господь являлся им в виде столпа облачного и огненного (Исх 13:21-22), а затем провел их через море, спасая от преследования египтян (Исх 14:22). То и другое Павел описывает тем же словом, что и христианское крещение (букв. «погружение»), но сходство здесь не только в том, что облако и море состоят из воды, как и в крещении человек погружается в воду. Под водительством Моисея израильтяне отделились от египтян и родились как новый народ, служащий Богу, и точно так же христиане, принимая крещения во имя Отца, Сына и Святого Духа, отделяются от прежней жизни и греховного мира и входят в Божий народ — Церковь Христову.
">*.10:3 Духовная пища — манна, посланная Богом израильтянам во время их странствий в пустыне (Исх 16:14-18).
">*,10:4 Духовное питье — во время странствий в пустыне израильтяне дважды пили воду, чудесным образом проистекавшую из скалы (Исх 17:6; Чис 20:11). Павел трактует эту скалу типологически, как прообраз Христа.
">*. Они пили из скалы, которая сопровождала их, а эта скала есть Христос.10:7 Цитата из Исх 32:6. Речь идет о том, как израильтяне устроили празднество в честь золотого тельца, пока Моисей беседовал с Богом на горе Синай.
">*.10:8 Пересказ событий, описанных в Чис 25:1-9: израильтяне стали блудить с моавитянками и участвовать в их языческих обрядах. Числа сообщают, что погибло 24 тысячи человек, но часть из них была убита ревнителями из числа самих израильтян, а 23 тысячи могли погибнуть от мора, насланного Господом.
">*.10:9 Пересказ событий, описанных в Чис 21:5-6: израильтяне стали возмущаться, что им надоела манна, и Бог наслал на них ядовитых змей.
">*.10:10 Видимо, отсылка к событиям, описанным в Числ 16: часть израильтян выступила против Моисея и Аарона и негодовала против Бога, выведшего их из Египта. Губителем здесь может называться ангел, посланный Богом для их истребления (ср. Исх 12:23).
">*.10:11 Высшая точка истории этого мира — смерть и воскресение Христа, с них земная история идет к своему завершению.
">*.10:16 Речь идет о Евхаристии, в которой особенно наглядно проявляется единство Церкви как тела Христова.
">*10:18 Согласно ветхозаветному закону, определенные виды жертвенной пищи могли есть только священники и только внутри святилища (Лев 6:16 и др.). В христианской общине, где все участвуют в Евхаристии, священным статусом обладают все (ср. 1 Пет 2:9).
">*.10:20 Во Втор 32:17 также утверждается, что языческие жертвы приносятся бесам.
">*, а не Богу, и я не хочу, чтобы у вас было с бесами хоть что-то общее.10:25 Прямой ответ на вопрос: можно ли есть мясо с рынка, если оно куплено у язычников, которые перед продажей могли символически принести его в жертву своим идолам? С точки зрения Павла, само по себе такое мясо ничуть не отличается от любого другого, но плохо, если кто-то подумает, что христиане участвуют в языческих ритуальных трапезах. Поэтому в ситуациях, когда этот вопрос значим и чувствителен для других, лучше воздержаться от такого мяса.
">*,10:26 Цитата из Пс 23:1: всё в мире принадлежит Господу, а не идолам, и христианин может, благодаря Господа, принимать любую пищу.
">*.10:29 Павел не видит для себя греха в том, чтобы съесть пищу, которую язычники считают жертвенной. Но если против такого подхода протестует совесть другого человека, то Павел, пользуясь своей свободой у него на глазах, смутит его, он может осудить поступок Павла, и такой ситуации лучше избежать.
">*
Список глав
