3 глава 1 Тимофею Перевод Библии Десницкого
3:1 Верно сказано — обычно эти слова относят к последующему тексту (потому при разбивке на главы эти слова отнесли к следующей, третьей главе).
">*! Кто стремится стать епископом, желает доброго дела.3:2 Можно понять это как запрет на внебрачные связи или на повторную женитьбу (например, после смерти первой жены). В любом случае портрет идеального епископа начинается с его семейного положения: он верен своей семье, и эта семья у него одна. В ст. 4-5 кандидат в епископы оценивается по тому, насколько успешно он справляется со своей ролью главы семьи.
">*, мыслить трезво и здраво3:2 Мыслить трезво и здраво — или: трезвый и здравомыслящий. Речь может идти как о ясном мышлении, так и о трезвом образе жизни в буквальном смысле слова (ср. упоминание пьянства на первом месте среди неприемлемых для епископа пороков в следующем стихе).
">*, быть порядочным, гостеприимным, способным наставлять.3:6 Человек, не имеющий опыта христианской жизни, склонен к поиску простых решений и уверен в собственной значимости — если наделить его властью в церкви, он может совершить много ошибок. Но хуже всего, что он может возгордиться, как некогда возгордился дьявол и потому был осужден.
">*.3:7 Станет легкой мишенью для их ругани и клеветнических измышлений — или: их ругань толкнет его в ловушку дьявола. Слово «дьявол» буквально означает «клеветник» и может относиться не только к сатане, но и ко всякому клеветнику (в этом значении оно употреблено в ст. 11). Если у епископа изначально дурная репутация среди неверующих, будет использована любая возможность, чтобы опорочить его.
">*.3:8 Здесь мы видим церковную иерархию, состоящую из двух ступеней: епископы (букв. «надзиратели») и дьяконы (букв. «помощники»). По-видимому, в то время епископами называли руководителей местных общин, которые в других местах называются пресвитерами, букв. «старейшинами» (см. 5:19 и в особенности Тит 1:5-9, где «епископ» и «пресвитер» — синонимы). Впоследствии две эти ступени разделились: епископ стал возглавлять несколько общин, во главе которых стояли пресвитеры.
">*: это должны быть люди почтенные, не двуличные, которые не злоупотребляют вином и не ищут наживы,3:9 Только люди с чистой совестью могут сохранить в чистоте и передать другим христианскую веру, которая основана на открытой Богом тайне (ср. 3:16, а также 1 Кор 2:1-8; Эф 3:3-9 и др.).
">* с чистой совестью.3:11 Дьякониссы — или: жены дьяконов. Это служение тогда могли исполнять и женщины (ср. Рим 16:1).
">*: почтенные, не сплетницы, мыслящие трезво3:11 Мыслящие трезво — или: трезвого образа жизни (ср. 3:2).
">* и верные во всех отношениях.3:16 Праведность Его открыта — или: и оправдан был.
">* в Духе, ангелами был Он увиден, проповедан народам, в мире принимали Его верой, и вознесен Он во славе.